Костница и Костёл Всех Святых, Седлец

Главная > Чехия > Кутна Гора > Костница и Костёл Всех Святых, Седлец

Костница (Kostnice v Sedlci) находится под кладбищенским костёлом Всех Святых в Седлеце — предместье Кутной Горы. Снаружи это скромная готическая часовня посреди обычного кладбища. Внутри — самое известное и самое странное место всей Чехии: интерьер, целиком выложенный человеческими костями.

Костница в Седлеце

Костница в Седлеце — один из самых необычных и запредельно готических объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположенный на окраине чешской Кутной Горы. Этот небольшой часовенный оссуарий хранит в своих стенах останки более чем 40 000 человек, погибших от чумы и гуситских войн XIV века. Полноценным произведением искусства костехранилище стало в 1870 году, когда резчик по дереву Франтишек Ринт упорядочил скопившиеся кости, превратив их в грандиозную люстру, гербы и декоративные пирамиды — превратив мрачное «мементо мори» в филигранный памятник истории.

Земля с Голгофы

История начинается с цистерцианского монастыря Седлец, основанного ещё в XII веке. В Средние века монастырский комплекс находился рядом с Кутной-Горой, которая благодаря серебру быстро превратилась в один из самых богатых городов Чешского королевства.

Но особую славу Седлецу принесло его кладбище. Существует знаменитая легенда о настоятеле Генрихе Хайденрайхе (Heidenreich), который якобы побывал в Иерусалиме и привёз оттуда горсть земли с Голгофы или Хакелдамы — места, связанного с погребением умерших. Эту землю он рассыпал на местном кладбище, после чего оно стало считаться особенно святым. Кладбище стало настолько желанным местом захоронения, что сюда стремились быть похороненными люди не только из ближайших окрестностей.

Это именно легенда, а не достоверно установленный исторический факт. Но она хорошо объясняет, почему седлецкое кладбище приобрело такую репутацию.

Кладбище разрослось во время эпидемии чумы в середине XIV века и ещё раз — после гуситских войн в начале XV века. К концу XIV века оно занимало около 3,5 гектара — огромную площадь по средневековым меркам. Позже здесь хоронили и многочисленных жителей Кутной-Горы, умерших во время голода, эпидемий и войн.

Около 1400 года здесь построили готический храм, а в нижней часовне устроили оссуарий для останков из братских могил, вскрытых при строительстве. В 1703—1710 годах здание перестроил в чешском барокко Ян Сантини-Айхел — архитектор, известный своей «барочной готикой».

Кладбище пришлось буквально «перерабатывать»

Проблема была довольно практической: места для новых захоронений становилось всё меньше.

Старые могилы освобождали, останки эксгумировали и переносили в подземную часовню. Собственно, нижняя часть церкви Всех Святых изначально и проектировалась как оссуарий — хранилище человеческих костей. Это важно: Костница не была обычной церковью, которую позднее превратили в место хранения костей. Она с самого начала имела такую функцию.

Поэтому первоначально кости вовсе не складывали в декоративные композиции. Их просто аккуратно размещали внутри и вокруг нижней часовни.

Таинственный монах 1511 года

Одна из самых известных историй Костницы связана с 1511 годом.

По местной традиции, эксгумированные кости собрал и разложил в огромные пирамиды монах, который был почти или полностью слеп. Именно тогда появились первые большие костяные композиции. В городских материалах эта история традиционно рассказывается как одна из важнейших глав ранней истории Костницы.

Но здесь опять есть нюанс: сегодня исследователи не могут уверенно установить, кто именно первым начал художественно выкладывать кости и насколько современный интерьер соответствует той работе XVI века. Официальный сайт Седлеца прямо отмечает, что автор первоначального костяного оформления и точная дата его создания остаются неизвестными.

То есть историю про слепого монаха лучше рассказывать туристам как старую традицию и предание, а не как бесспорный установленный факт.

Костница, которую мы видим сегодня, гораздо моложе

Самое интересное — нынешний знаменитый интерьер появился в несколько этапов.

В конце XVII — начале XVIII века Костницей занялся архитектор Ян Блажей Сантини-Айхель (Jan Blažej Santini-Aichel). Он работал в Седлеце в период восстановления разрушенного монастыря и считается автором барочной концепции костяного оформления нижней часовни.

Для Сантини кости были не просто страшным украшением. В центре была идея Memento mori — «помни о смерти». Но смысл был гораздо сложнее: человек должен помнить о собственной смертности, одновременно думая о воскресении и надежде на вечную жизнь. Именно поэтому первоначальная барочная концепция была значительно спокойнее и религиознее, чем тот мрачный интерьер, который мы представляем сегодня.

За современный облик в большой степени отвечает уже XIX век и человек по имени Франтишек Ринт (František Rint). После упразднения монастыря в 1783 году Костница перешла под покровительство рода Шварценбергов. В XIX веке они финансировали её восстановление, а Ринт завершил масштабное оформление часовни примерно к 1870 году.

Что сделал Франтишек Ринт

Кости пролежали грудами до 1870 года, когда Шварценберги наняли резчика по дереву Франтишека Ринта привести их в порядок. Он понял задачу по-своему.

Главная его работа — люстра посреди часовни: в ней есть по крайней мере по одной каждой кости человеческого скелета. Вдоль сводов идут гирлянды черепов, у алтаря стоят костяные пирамиды и дароносицы.

Один из самых сложных объектов — герб аристократического рода, купившего земли монастыря. На нём выложена костяная птица (ворон), клюющая череп — это исторический символ победы Шварценбергов над турками в битве при Дьёре. И, наконец, Ринт оставил на стене собственную подпись — тоже костями.

Интересная деталь: Сантини воспринимал кости в рамках барочной религиозной символики. Ринт работал уже в духе романтизма XIX века, поэтому интерьер стал гораздо более эффектным и макабрическим.
Автограф мастера: Справа от входа на стене выложен из мелких костей кисти автограф самого автора — «1870 František Rint z České Skalice».

Люстра из человеческих костей

Самый знаменитый предмет в Костнице — огромная люстра. Грандиозная люстра в центре крипты содержит абсолютно все кости человеческого тела — от фаланг пальцев и копчика до тазовых костей и черепов. Под люстрой выложены каменные ступени, символизирующие переход из мира мертвых в мир живых.

Но важнее здесь не пытаться воспринимать её как анатомический каталог. Официальный Седлец объясняет её символически: люстра связана со светом, а свет — с надеждой. Поэтому в христианском контексте это не просто эффектная деталь интерьера. Свет должен напоминать о надежде на воскресение.

Получается интересный контраст: из материала, который ассоциируется со смертью, создаётся символ света и воскресения.

Четыре огромные костяные пирамиды

В нижней часовне находятся четыре огромные пирамиды из костей. На первый взгляд они выглядят как просто фантастические нагромождения черепов и костей. Но у них тоже есть символическое значение.

Официальное объяснение Седлеца связывает пирамиды с образом небесной горы, а корона над ними символизирует вход в небесное царство. И здесь снова проявляется главная идея Костницы: это не культ смерти ради смерти. Человек смотрит на человеческие останки, вспоминает, что тоже когда-нибудь умрёт, а затем должен задуматься о том, что будет дальше.

Огромные пирамиды из костей не скреплены раствором. В 1870 году Ринт соорудил для них внутренние деревянные каркасы. Кости держатся исключительно за счёт точного расчета массы и формы.

Сколько здесь людей

В Костнице неизвестно, кому принадлежит большинство костей. По оценкам, в костнице находятся останки от сорока до семидесяти тысяч человек. Мы видим тысячи человеческих костей, но практически ничего не знаем о большинстве людей, которым они принадлежали. Неизвестны их имена, профессии, семейные истории и обстоятельства смерти. Известно лишь, что многие из них когда-то хотели быть похоронены именно здесь.

Поэтому Костница необычна ещё и тем, что это не музей, где можно прочитать биографию каждого персонажа. Это место, где анонимные люди Средневековья неожиданно становятся частью истории города.

Здесь нет «культового поклонения черепам»

Современный турист может легко воспринять Костницу как очень необычную достопримечательность в духе хоррора. Но для католической традиции её смысл совершенно другой.

Официальные материалы Седлеца подчёркивают, что это по-прежнему действующая римско-католическая церковь, где проходят богослужения. Нижняя часовня воспринимается как место покоя умерших, а её символика связана с памятью о смерти и надеждой на воскресение.

Именно поэтому Костницу лучше воспринимать не как «музей ужасов», а как очень необычный памятник средневековой христианской культуре.

Почему церковь разделена на два уровня

У церкви Всех Святых необычная архитектура: это двухэтажная церковь, состоящая из верхней и нижней часовен. И это тоже символично.

Нижняя, тёмная часть предназначалась для останков и напоминает о смерти.
Верхняя, более светлая часть — для молитвы.

Город объясняет эту концепцию как противопоставление тёмной нижней часовни и светлой верхней: внизу находится место ожидания и покоя умерших, наверху — пространство молитвы и встречи с Богом.

Верхняя церковь (Костёл Всех Святых)

Обычно туристы пробегают верхнюю часть здания, сразу спускаясь в подвал, однако верхний ярус имеет свою уникальную архитектуру и смысл.

Храм Света против Мрака подземелья: Верхняя церковь проектировалась как контраст с подземной криптой. Если подвал символизирует смертность, прах и «мементо мори», то верхняя часть с её высокими готическими окнами залита светом и символизирует воскрешение и вечную жизнь.

Перестройка Яна Блажея Сантини: В начале XVIII века верхняя церковь сильно пострадала от пожара и просела. Её восстановлением занимался гениальный архитектор Ян Блажей Сантини. Он добавил барочные элементы в готический фасад и создал уникальный верхний вход, сохранив устойчивость здания над пустой криптой.

Уникальный наклоненный фасад: Из-за того, что под зданием находились пустоты и выкопанные могилы, башни верхней церкви со временем начали проседать и наклоняться. Сантини пристроил к переднему фасаду специальный барочный притвор (вестибюль), который работает как гигантский архитектурный контрфорс, удерживающий башни от падения.

Скрытый балкон: В верхней церкви сохранился внутренний балкон (эмпора), откуда монахи-цистерцианцы могли вести службу, глядя вниз на светлую часть храма, пока внизу отпевали усопших.

Как совместить с Кутна Горой

Седлец — часть Кутна Горы, и логичнее всего смотреть костницу вместе с городом: путеводитель по Кутна Горе с собором святой Варвары, Каменным домом и кашной Райсека. Оба места входят в один объект списка ЮНЕСКО.

Практическая информация

Время работы

Костница открыта для посещения ежедневно в течение всего года (за исключением 24 декабря).

Апрель — Сентябрь: 09:00 – 18:00
Октябрь и Март: 09:00 – 17:00
Ноябрь — Февраль: 09:00 – 16:00
24 декабря: закрыто
Кассы прекращают продажу билетов и впуск за 30 минут до закрытия.

Стоимость билетов и где покупать

Важно: Покупка единого билета значительно экономит бюджет. Если вы планируете посетить хотя бы два объекта в районе Седлец (Костницу и Собор Вознесения), отдельный билет в Костницу брать невыгодно.
Взрослый билет (только Костница): 220 CZK (~8,8 €)
Льготный билет (студенты до 26 лет, пенсионеры 65+): 160 CZK (~6,4 €)
Детский билет (6–15 лет): 110 CZK (~4,4 €)
Единый билет (Костница + Собор Вознесения Девы Марии): 320 CZK (~12,8 €) — взрослый / 230 CZK — льготный
Комбинированный билет на 3 объекта (Костница + Собор Вознесения + Собор Св. Варвары): 430 CZK (~17,2 €) — взрослый / 310 CZK — льготный
Официальный сайт для бронирования билетов: sedlec.info

Правила посещения и правила фотосъемки

Запрет на фото- и видеосъемку: Из соображений уважения к усопшим и защиты памятника ЮНЕСКО, любая съемка (даже на смартфон) внутри Костницы теперь строго запрещена без предварительного письменного разрешения от прихода.
Дресскод и поведение: Это действующее мемориальное место. Вход в пляжной одежде, открытых купальниках или с едой/напитками запрещен. Внутри следует соблюдать тишину.
Доступность: Вход в нижнюю часовню имеет лестницу, поэтому доступ с крупными колясками или на инвалидных креслах ограничен. Коляску можно оставить при входе под присмотром персонала.

Как добраться из Праги и центра Кутной Горы

На поезде из Праги: Поезд с Главного вокзала Праги (Praha hl.n.) прибывает на станцию Kutná Hora hl.n. Оттуда до Костницы всего 10–12 минут пешком (около 800 метров по указателям).
Из центра Кутной Горы: От Собора Св. Варвары или Итальянского двора до Костницы можно доехать за 5 минут на городском автобусе №801/802 или на местном поезде-«подкидыше» (со станции Kutná Hora město до Kutná Hora hl.n.). Пешком прогулка займет около 30 минут (2,5 км).
Подробнее: как добраться в Седлец и Костницу

Сколько времени запланировать?

Осмотр самой Костницы занимает от 30 до 45 минут. Если вы берете единый билет с Собором Вознесения Девы Марии (расположенным в 200 метрах), закладывайте на весь район Седлец примерно 1,5 часа.